Bodrum da yer alan Zai Ömür Ahmet Güneştekin in Kutsal Ağaçlar adlı ferdî standına konut Escort Muratpaşa sahipliği yapmaya hazırlanıyor Koleksiyoner ve iş insanı Yunus Büyükkuşoğlu nun kurucusu olduğu ve eşi Derya Büyükkuşoğlu ile birlikte yönettiği Zai Hayat edebiyat sanat ve gastronomiyle iç içe geçmiş bir ömür Muratpaşa escort tecrübesi sunmayı amaçlayan yeni kuşak bir kütüphane Zai Hayat içinde kurulan sanat galerisi Art Zai nin tıpkı vakitte açılış standı olacak Kutsal Ağaçlar 1 8 Haziran 28 Temmuz 2021 tarihleri Muratpaşa escort Bayan ortasındaki izlenebilir
Güneştekin in geleneği şimdiye taşıma niyetiyle yorumladığı işlerine ve ağaç haritalarının dairesel yapısını anımsatan formlarla çalıştığı yapıtlarına yer veren Kutsal Ağaçlar , sanatçının farklı tabir araçlarından yararlandığı işlerini bir ortaya getirerek bakış açılarının ve tekniklerin indirgenemez çoğulluğuna vurgu yapıyor Sergide sanatkarın yaratıcı denemelerinin özünü yakalayan algı ve hisleri için görsel bir muadil yarattığı bronz heykelleri geçmiş uygulamaların dışında kalarak yaptığı seramik işleri ve mitolojik öğeleri optik yanılsamaları yaratan yarıkürelerin yanı sıra işlerin yüzeyinde ortaya çıkan üç boyutlu yarıkürelerle bütünleştirdiği işleri sergileniyor
Kutsal Ağaçlar da sergilenen Gelene ek ismini verdiği çalışmalarının temel ideolojisini sanatçı ek tabirine yüklediği mana üzerine kurmuştur Gelenek tabirinin gelene–ek biçiminde kullanımı gelenek ve onun elde ediliş biçimi olan tecrübenin şimdiye taşınma tasarısıdır. Gelene ek geçmişte kalan ve bugüne olduğu üzere taşınmak isteneni değil kopmaksızın devam eden bir bütünü tabir eder Bu devamlı değişen çoğullaşan bütün ancak kesintisiz olarak yorumlandığında canlı kalır Geçmişten bugüne tekrar eden uzanan kalan gelen bir ek vardır Bu ekin kesintiye uğraması düşünmenin de kesintiye uğraması demektir
Güneştekin geçmişten gelenin geleceğe dönük bir ekinin olduğunu ve bu süreklilik sayesinde yaşanan şimdiden çocukluğunun en uzak anlarına ışığa form vermeyi düşlediği vakitlere kesintisiz olarak geri gidebildiğini söyler Olup biten olayları anlattığımda belleğimden çıkardığım bu olayların şahsen kendisi olmayıp bu şeylerin bende bıraktığı izlerdir Artık var olmayan çocukluğum var olmayan vakit içindedir lakin onun bıraktığı izi şimdiki vakitte görebilirim zira belleğimde barınmaya devam eder Şeylerin geçip gittikten sonra bıraktıkları izlenim anlar geçip gittikten sonra da varlığını sürdürür sanatkarın ölçtüğü şey orada olandır Geçmişten edinilmiş tecrübesi şimdiki vakit içinde harekete geçirme pratiği ortasındaki bağ kavramsallaştırdığı gelene ek ifadesinde ortaya çıkar
Kutsal Ağaçlar da sergilenen tuval üzerine çalıştığı işlerinde sanatçı hareketin ve sonsuzluğun üniversal sembolü olan daire üzerine konseyi sarmal yapıyı mitolojik öğelerle birleştirir Sanatkarın çocukluğunda çizdiği birinci haller ortasında olan bu sarmal yapı eşmerkezli daireler bir ağacın halkalarından su üzerindeki dalgalanma desenlerine kadar çok sayıda doğal düzenlemeyle belleğine yerleşmiştir Sanatkarın bu işlerinde yüzeyde dairesel ağaç haritalarında olduğu üzere halkalar yahut iç içe geçen güneş patlamaları merkezî bir kökle başlar öteki sıralar ortadan dışa yanlışsız genişler Bununla birlikte kimilerinde bir dizi modüllü halka ve yan yana hücreler de kullanır Her bir hücrenin alanı birçok vakit birbirine geçen muhakkak bir yoruma ve renge karşılık gelir Sanatçı bu yorumlama alanını anlamsal yapının oluşturucu öğesi olarak mitolojik bir kabukla örterek inşa eder
Kaynak BHA Beyaz Haber Ajansı
